عَدَاوَةٌ ، حَتَّى يَقُولَ : « كَلِفْتُ لْكِ « 1 » عَلَقَ الْقِرْبَةِ ، أَوْ عَرَقَ « 2 » الْقِرْبَةِ » « 3 » . 19 - بَابُ مَا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مَهْرًا 2247 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : أَتَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : إِنَّهَا وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَا لِي فِي النِّسَاءِ مِنْ حَاجَةٍ » فَقَالَ رَجُلٌ : زَوِّجْنِيهَا ، فَقَالَ : « أَعْطِهَا ثَوْبًا » فَقَالَ : لَا أَجِدُ ، قَالَ : « أَعْطِهَا وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ ، قَالَ « 4 » فَاعْتَلَّ لَهُ » فَقَالَ : « مَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ » قَالَ : كَذَا وَكَذَا ، قَالَ : « فَقَدْ زَوَّجْتُكَهَا عَلَى مَا مَعَكَ « 5 » مِنَ الْقُرْآنِ » « 6 » .

--> ( 1 ) في ( ك ) : « عليك » . ( 2 ) أي : تحملت من أجلك كل شيء حتى علق القربة ، وهو الحبل الذي تعلق القربة به . أو تكلفت إليك ، وتعبت حتى عرقت كعرق القربة ، وعرقها : سيلان مائها . ( 3 ) إسناده صحيح ، وقد استوفينا تخريجه في « صحيح ابن حبان » برقم ( 4620 ) ، وفي « موارد الظمآن » برقم ( 1259 ) . ( 4 ) ليست في ( ق ، ك ) . ( 5 ) عند ( ق ، د ، ليس ) : « لما معك » . ( 6 ) إسناده صحيح ، والحديث متفق عليه : أخرجه البخاري في الوكالة ( 2310 ) باب : وكالة المرأة الإمام في النكاح ، ومسلم في النكاح ( 1425 ) باب : الصداق وجواز كونه تعليم قرآن ، وخاتم حديد . وقد استوفينا تخريجه في « مسند الموصلي » برقم ( 7521 ، 7522 ، 7539 ) ، وفي « صحيح ابن حبان » برقم ( 4093 ) ، وفي « مسند الحميدي » برقم ( 957 ) .